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പര്യായപദങ്ങളും വിപരീതപദങ്ങളും ഉള്ള हिन्दी എന്ന നിഘണ്ടുവിൽ നിന്നുള്ള अविषय എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥവും ഉദാഹരണവും.

अविषय   विशेषण

൧. विशेषण / विवरणात्मक / गुणसूचक

അർത്ഥം : जो कथन, तर्क, विचार आदि का विषय न हो।

ഉദാഹരണം : बह्म एक अविषय तत्व है।


മറ്റ് ഭാഷകളിലേക്കുള്ള വിവർത്തനം :

అంశం లేకపోవడం

మూఢనమ్మకాలు ఒక విషయం లేని తత్వం.
విషయం లేని, సమాచారం లేని

ଯାହ କଥନ,ତର୍କ,ବିଚାର ଆଦିର ବିଷୟ ନୁହେଁ

ଭ୍ରମ ଏକ ବିଷୟହୀନ ତତ୍ତ୍ବ
ଅବିଷୟକ, ବିଷୟହୀନ

Against which no argument can be made.

inarguable, unarguable

যা কথা,তর্ক,বিচার ইত্যাদির বিষয় নয়

ভ্রম একটি বিষয়াতীত তত্ত্ব
অপ্রাসঙ্গিক, অবিষয়, বিষয়াতীত

ஒன்றின் கதை, தர்க்கம், எண்ணம் போன்ற விஷயமில்லாதது

பிரம்மம் ஒரு விஷயமில்லாத தத்துவம் ஆகும்
விஷயமற்ற, விஷயமில்லாத

വിഷയമില്ലാത്ത

ബ്രഹമം വിഷയമില്ലാത്ത സാരാംശമാകുന്നു
വിഷയമില്ലാത്ത
൨. विशेषण / विवरणात्मक / गुणसूचक

അർത്ഥം : जो इंद्रियों से परे हो या जिसका ज्ञान या अनुभव इंद्रियों से न हो सके।

ഉദാഹരണം : ईश्वर इंद्रियातीत है।

പര്യായപദങ്ങൾ : अगोचर, अतींद्रिय, अतीन्द्रिय, अप्रत्यक्ष, अभौतिक, अव्यक्त, इंद्रियागोचर, इंद्रियातीत, इन्द्रियागोचर, गोतीत, परोक्ष


മറ്റ് ഭാഷകളിലേക്കുള്ള വിവർത്തനം :

చూచుటకు ఎటువంటి ఆకారము లేకపోవడం.

దేవుడు ఒక కనబడని స్వరూపము.
అగుపించని, కనబడని, కనిపించని

ଯେ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ଉପରେ ବା ଯାହାର ଜ୍ଞାନ ବା ଅନୁଭବ ଇନ୍ଦ୍ରିୟଦ୍ୱାରା ହୋଇନଥାଏ

ଈଶ୍ୱର ଇନ୍ଦ୍ରିୟାତୀତ
ଅତୀନ୍ଦ୍ରିୟ, ଇନ୍ଦ୍ରିୟାତୀତ

इंद्रियांना आकलन न होणारा वा त्यांच्या सामर्थ्याबाहेरचा.

श्रेष्ठ दर्जाच्या कलाकृतीत अगोचर गोष्टींनाही इंद्रियगम्य करण्याचे सामर्थ्य असते
अगोचर, अतींद्रिय

Impossible or difficult to perceive by the mind or senses.

An imperceptible drop in temperature.
An imperceptible nod.
Color is unperceivable to the touch.
imperceptible, unperceivable

যা ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য নয় বা ইন্দ্রিয় দ্বারা যার জ্ঞান বা অনুভব সম্ভব নয়

ঈশ্বর অতীন্দ্রিয়
অগোচর, অতীন্দ্রিয়, অপ্রত্যক্ষ, অভৌতিক, ইন্দ্রিয়াতীত, পরোক্ষ

உடல் உறுப்புகளால் உணர முடியாத நிலை

கடவுள் ஈஸ்வரன் அறியமுடியாத சக்தி கொண்டவர்
அறியமுடியாத

ഇന്ദ്രിയങ്ങള്ക്കുമപ്പുറം.

ഈശ്വരന് ഇന്ദ്രിയാതീതമാണ്.
ഇന്ദ്രിയാതീതമായ
൩. विशेषण / विवरणात्मक / अवस्थासूचक

അർത്ഥം : जिसमें या जिसका कोई विषय न हो।

ഉദാഹരണം : सामधि की स्थिति में साधक की इंद्रियाँ अविषय हो जाती हैं।

പര്യായപദങ്ങൾ : विषयरहित, विषयशून्य


മറ്റ് ഭാഷകളിലേക്കുള്ള വിവർത്തനം :

ఎటువంటి అంశంలేకుండా వుండటం

సమస్యల స్థితిలో సాధకుదు ఇంద్రియ నిగ్రహాలు విషయశూన్యమై వుంటాడు.
విషయ రహితమైన, విషయశూన్యమైన

ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯಾರು ವಿಷಯಶೂನ್ಯವಾಗಿದೆಯೋ

ಸಮಾಧಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧಕನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ವಿಷಯಶೂನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ವಿಷಯರಹಿತ, ವಿಷಯರಹಿತವಾದ, ವಿಷಯರಹಿತವಾದಂತ, ವಿಷಯರಹಿತವಾದಂತಹ, ವಿಷಯಶೂನ್ಯವಾದ, ವಿಷಯಶೂನ್ಯವಾದಂತ, ವಿಷಯಶೂನ್ಯವಾದಂತಹ

ଯେଉଁଥିରେ ବା ଯାହାର କୌଣସି ବିଷୟ ନ ଥାଏ

ସମାଧିର ସ୍ଥିତିରେ ସାଧକର ଈନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡିକ ଅବିଷୟକ ହୋଇଯାଇଥାଏ
ଅବିଷୟକ, ବିଷୟରହିତ, ବିଷୟଶୂନ୍ୟ

যার মধ্যে বা যার কোনো বিষয় নেই

সমাধির সময়ে সাধকদের ইন্দ্রিয় অবিষয় হয়ে যায়
অবিষয়, বিষয়জ্ঞানশূণ্য, বিষয়বোধশূণ্য, বিষয়াতীত

ஒன்றில் எந்தவொரு விஷயமுமில்லாதது

சமாதி நிலையில் சாதக் உறுப்புகள் விஷயமில்லாததாகிப் போகிறது
விஷயமற்ற, விஷயமில்லாத

ആസക്തിയില്ലാത്ത

സമാധിയായ അവസ്ഥയിൽ യോഗിയുടെ ഇന്ദ്രീയങ്ങൾ ആസക്തിയില്ലാത്തതാകുന്നു
ആസക്തിയില്ലാത്ത
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